• Um olhar a lei racial de

Pars Today- Israel aprova uma lei controversa que declara os territórios palestinos ocupados como um "Estado judeu", promovendo assim a colonização oficial da Palestina.

A controversa lei provocou críticas dos israelenses e árabes que vivem nos territórios palestinos ocupados, bem como de grupos de direitos humanos e dos ocidentais que a descrevem como "racista".

Abdul Hamdi Sayam, em um artigo publicado online pela “Al-Quds al-Árabe”, aborda essa lei do ponto de vista legal e jurídico internacional.

O parlamento israelense (Knesset), em 19 de julho de 2018, adotou uma nova lei constitucional, a mais importante mudança ideológica na história do movimento sionista desde sua fundação na Conferência de Basileia em 1897 até os dias atuais. Ela foi apoiada por 62 membros e 55 se opuseram, no entanto, sua abolição requer dois terços, ou seja, sua adoção foi muito fácil e por maioria simples, mas a eliminação é difícil e quase impossível.

Não é justo qualificar apenas a nova lei como racista, mas sim estabelecer um sistema baseado em uma mistura de fascismo, chauvinismo e sectarismo, ódio, egoísmo e isolacionismo. Se é um estado judeu, por que a definição está atrasada há mais de 70 anos? Será que Israel agora se descobriu apenas como um Estado judeu ou as circunstâncias objetivas nesse estágio em particular podem ser mais propícios à aprovação de uma lei constitucional tão fundamental?

Os ultra-sionistas descobriram que esta oportunidade nunca pode ser repetida e que, se não aproveitarem agora, esta oportunidade nunca mais retornará. As circunstâncias mencionadas de que estamos falando são baseadas em um conjunto de dados:

1-O primeiro é a profunda divisão entre as autoridades palestinas, tanto geograficamente como politicamente, e a presença de duas autoridades fracas e isoladas na Cisjordânia e em Gaza.

2-Uma aliança árabe com uma grande população e peso financeiro que é consistente com as políticas israelenses, o triângulo que inclui o Egito, a Arábia Saudita e os Emirados Árabes Unidos.

3- A propagação de guerras internas ou profundos conflitos políticos e sectários na Síria, Iêmen, Líbia e, até certo ponto, no Iraque e no Líbano.

4-A propagação de movimentos religiosos extremistas em nome do Islã, que ligou os conceitos de terrorismo a árabes e muçulmanos e deu cobertura adequada ao descrever o Deus Todo Poderoso como um possível extremista e terrorista.

5- A existência de uma administração americana em favor dos ultra-sionistas liderados pelo embaixador dos EUA em Tel Aviv, David Friedman, ex-vice-presidente da Organização Trump, Jason Greenblatt, Jared Kushner, filho de Trump.

6-Israel tem relações distintas com muitos países, especialmente com a Rússia, os países da Europa Oriental e na Índia, com uma economia muito forte.

As disposições mais importantes desta lei

O artigo mais controverso, que mencionava a possibilidade de criar localidades exclusivamente reservadas para os judeus, excluindo os cidadãos árabes israelenses, recebeu uma emenda. A emenda afirma que o "Estado considera o desenvolvimento das colônias judaicas de interesse nacional e que o Estado adotará as medidas necessárias para promover, avançar e servir a este interesse".

A lei consiste em onze artigos básicos. Nós apenas selecionaremos uma amostra.

O Artigo primeiro consiste em três elementos:

A) A Terra de Israel é a pátria histórica do povo judeu, na qual o Estado de Israel foi estabelecido. 

B) O Estado de Israel é o estado nacional do povo judeu, no qual exerce seu direito natural, cultural, religioso e histórico à autodeterminação. 

C) O exercício do direito à autodeterminação no Estado de Israel é exclusivo do povo judeu.

O terceiro artigo sob o título de capital do estado diz: Al-Quds (Jerusalém) completa e unificada é a capital de Israel.

Artigo IV: Nota I) A língua hebraica é a língua do Estado, mas dá à língua árabe um lugar especial para regular seu uso de acordo com a lei.

Artigo 5: O Estado estará aberto à chegada dos judeus e da diáspora.

Artigo VII, um dos artigos mais perigosos sobre o assentamento judaico, onde ele afirma: "O Estado considera o desenvolvimento de assentamentos judaicos como de valor nacional e trabalha para o seu encorajamento e apoio e instalá-lo." Estas leis terminam com o Artigo 11, que afirma que qualquer mudança nesta lei requer a maioria absoluta dos membros do Knesset  .

Depois que a lei foi aprovada, os deputados árabes presentes na sessão, jogou uma cópia da lei e atirou-o para o primeiro-ministro Netanyahu descreveu a nova lei como um novo sistema de cobertura apartheid, como o sistema de apartheid na África do Sul.

Violações do direito internacional

A presente “Lei Fundamental” procura remover qualquer tipo de legitimidade histórica e a continuação da existência do povo palestino em sua terra histórica e considera apenas os judeus. "A negação dos direitos do povo palestino em sua terra natal não é mais para esse partido ou programa político, mas já o indica no quadro das leis internacionais", disse Mohamad Baraka, presidente do Comitê Árabe de Alta Supervisão. A lei aponta a Al-Quds (Jerusalém) e identidade islâmica e locais sagrados cristãos históricos, e nega a existência do povo palestino como um povo e converte indivíduos como estrangeiros em um país que não é a sua legitima pátria. A lei proíbe o direito de autodeterminação de outras pessoas.

O assunto mais perigoso na lei é que a solução se tornou um valor nacional, o que significa que o nível de exercício aumenta, portanto, deve ser compatível e instalar e expandir esse valor absoluto judeu. O acordo sob esta lei não é apenas permitido, mas tornou-se uma obrigação religiosa e moral. Esta lei estabelece um processo de limpeza étnica por atrito ou talvez massacres ou promulgue leis para facilitar a expulsão e demolição de casas, o confisco de terras e impedir o recrutamento e a intervenção em tudo o que possa entrar em conflito com a primeira lei fundamental.

A questão agora é se esta lei pode ser classificada como uma espécie de exercício da soberania exercida pelos Estados dentro de suas fronteiras. Pode o Canadá, por exemplo, aprovar a Lei da Cidadania, que discrimina os residentes da província francesa de Quebec e abolir o francês como língua oficial? Pode a Bulgária expulsar a sua identidade nacional dos ciganos por causa da língua, raça ou religião, mesmo que sejam indígenas? É possível que um Estado democrático separe uma lei sobre o tamanho de uma única categoria (mesmo que seja uma maioria)?

A primeira coisa que vem à mente que a lei estabelece um estado racista e inequivocamente descreveu a cidadania e o direito de retorno e a linguagem e o direito à auto-determinação de uma classe tão distintivo contra os nativos árabes palestinos, drusos e beduínos. Aqui nós revemos uma pequena amostra de convenções e resoluções das Nações Unidas internacionais, esta Lei Básica é uma violação do direito internacional:

-Em primeiro lugar, a Convenção Internacional sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Racial adotou uma resolução da Assembleia Geral 2106 de 21 de dezembro de 1965 e entrou em vigor em 4 de dezembro de 1969. Consiste em 18º artigo e para muitos Detalhes destinados, em primeiro lugar, a eliminar todas as formas de discriminação racial. "Distinção, exclusão, restrição ou preferência baseada na raça, cor, linhagem ou origem nacional ou étnica que tenha como finalidade ou resultado anular ou prejudicar o reconhecimento, gozo ou exercício, em condições de igualdade, dos direitos e liberdades humanos fundamental na esfera política, econômica, social, cultural ou qualquer outra da vida pública".

Outro artigo da Convenção estabelece que cada parte tomará medidas efetivas no tratado para reexaminar as políticas do governo nacional e local para emendar, revogar ou anular leis ou regulamentos que levem ao estabelecimento ou perpetuação da discriminação racial. A Convenção também proíbe a promoção da discriminação racial e considera todas as atividades, incitação e promoção racistas como uma infração punível.

-Em segundo lugar, a Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas, aprovada pela Assembleia Geral em 13 de dezembro de 2007. A Declaração consiste em 46 artigos sobre o direito da população, isto é, as sociedades indígenas do país ante a liquidação, colonização, purificação e genocídio étnico, não apenas os direitos civis e políticos individuais, tais como o direito à vida, segurança, saúde e composição da família e o direito de reunião e trânsito, e seus direitos, mas esses direitos como comunidades e preservar sua identidade nacional, cultura, idioma, suas terras e seus bens, crenças, religiões e patrimônio cultural. Para informação, apenas os Estados Unidos, Austrália, Canadá e Nova Zelândia votaram contra a declaração. A declaração, em seu segundo artigo, dá o direito aos povos indígenas de serem livres e não estarem sujeitos a nenhum tipo de discriminação que estejam exercendo seus direitos, especialmente no que diz respeito a suas origens e identidades e crenças. Este artigo disse: “Os povos e pessoas indígenas são livres e iguais a todos os demais povos e indivíduos e têm o direito de não serem 7 Declaração das Nações Unidas sobre os Direitos dos Povos Indígenas 8 submetidos a nenhuma forma de discriminação no exercício de seus direitos, que esteja fundada, em particular, em sua origem ou identidade indígena”.

O terceiro artigo prevê, literalmente, o direito à autodeterminação e, em virtude desse direito determinam livremente sua condição política e buscam livremente seu desenvolvimento econômico, social e cultura.

-O terceiro ponto, direito à autodeterminação: esta pode ser a primeira vez que um Estado Membro das Nações Unidas chega a conceder a uma população o direito à autodeterminação e a negar o mesmo direito à outra. O direito de autodeterminação é garantido ao povo palestino através de sucessivas resoluções internacionais. Resolução 3236 da Assembleia Geral, publicada em 1975: A Assembleia Geral reafirma os direitos inalienáveis ​​do povo palestino na Palestina, incluindo: 1: (a) a direito à autodeterminação sem interferência externa. (B) O direito à independência e soberania nacional.

A partir dessa resolução e em dezembro passado, a Assembleia Geral votou a favor do direito de autodeterminação do povo palestino. Em 2017, a resolução foi aprovada por 176 votos positivos e em 2014 recebeu 180 votos. Apenas os Estados Unidos, Israel, Canadá e quatro países muito pequenos, nenhum dos quais sabe onde está à Palestina, votaram contra.

Além disso, a Corte Internacional de Justiça, em seu parecer emitido em 9 de julho de 2004, reconheceu que o povo palestino, o povo que se aplica ao direito à autodeterminação, também reconheceu a Cisjordânia, Jerusalém Oriental e Faixa de Gaza como territórios de ocupação e  ilegal. Também, não devemos esquecer que a Assembleia Geral reconheceu oficialmente o Estado da Palestina em 2012 e foi-lhe concedido o estatuto de observador.

A nova lei, portanto, é completamente contrária ao direito internacional. Talvez sua adoção seja uma oportunidade para o povo palestino restaurar o discurso político sobre a unidade do povo palestino em todos os lugares e a unidade da terra palestina e a unidade do objetivo de um estado palestino democrático em toda a terra da Palestina para desfrutar de onde os cidadãos têm todos os mesmos direitos e desempenham as mesmas funções sem base em religião, idioma, cor ou discriminação racial ou origem étnica. A derrota da nova edição da apartheid e a mais feia da história tornou-se mais fácil depois de toda essa clareza.

Desde a criação de Israel, em 1948, não se havia votado qualquer lei sobre línguas oficiais. O hebraico e o árabe eram considerados línguas oficiais, utilizadas em todos os documentos do Estado. Agora, o árabe passa a ter um "status especial". 

Os árabes israelenses são descendentes dos palestinos que ficaram em suas terras depois da criação de Israel em 1948. Representam 20%, (1,8 milhão de pessoas) da população do país, majoritariamente judia, e dizem ser vítimas de discriminação.

Esta versão suscitou severas críticas, das entidades internacionais, mesmo dentro do regime sionista de Israel, ou por parte da União Europeia, em razão de seu caráter discriminatório. 

O novo texto entra na categoria de Lei Fundamental de Israel.

 

Jul 31, 2018 08:16 UTC
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