• Companheiros do Imam Hussein, do passado até os dias de hoje (3)

Imam Hussein (que a paz esteja com ele ), com seu martírio, retirou a escuridão, queimou o sistema de opressão e irrigou o deserto da justiça como um rio que flui . Deus disse no final do versículo 95 da Surata Nisa ', "Deus agraciou aqueles que pagam o jihad sobre aqueles que sentam com uma grande recompensa".

Mujahid foi uma pessoa que se revoltou contra a opressão e a injustiça; pois, o silêncio diante da opressão e da corrupção é, de fato, a cooperação com os opressores. O Alcorão Sagrado abordou a questão da opressão  em  290 versículos . Por exemplo, no versículo  113 de Surata Hud, lemos: "E não se incline para com os opressores, para que o fogo não o toque, e você não terá amigos além de Allah, então você não terá recompensa ".

Quando Yazid espalhou a decadência e a corrupção em todos os lugares com seu domínio despótico e opressivo, a pregação e o conselho caíram em surtos e os valores islâmicos foram destruídos . Assim,  Imam Hussein (AS), consciente da impossibilidade de uma vitória externa sobre o inimigo armado, levantando a bandeira do levante e escolheu o martírio, realizando o maior trabalho que poderia ser feito. Então  enfatizou que as voltas impecáveis e a progênie nobre não lhe permitem preferir a humildade sobre a guerra e o martírio com espada.

Com essa lógica, um mártir brilha como amanhecer no horizonte. É por isso que Deus disse no versículo 169 da Surata Ale Imran: "Não suponha que aqueles que foram mortos no caminho de Deus fossem morrer , antes  estavam vivos e providenciaram sustento ao lado de seu Senhor".

Os pensadores acreditam que um mártir é o coração da história. Assim como o coração condiciona sangue e vida às veias e membros secos, um mártir revive a sociedade que está adormecida e indolente. O grande milagre do martírio é que ele passa auto-confiança e fé a uma geração. O martírio é o zênite do auto-sacrifício. O auto-sacrifício de mártires não só os eleva como também deixa grandes impactos sobre  outros e prepara o terreno para mudar o destino das sociedades.

O sangue sagrado de Hussein é a eterna fonte de vida para as nações. Imam Hussein está vivo para sempre e ele chama todos a correrem para ajudar  frente da verdade em qualquer época.

No dia de Ashura, Imam Hussein viu cenas muito chocantes que não podem ser retratadas ou descritas. A água foi banida pelo Imam, seus companheiros e até mesmo as mulheres e as crianças. Harmala visou o bebê Ali Asghar, de 6 meses, do Imam Hussein, com uma flecha que perfurou a garganta da criança. A criança foi martirizada com lábios secos. As hordas de Yazid rivalizaram por matar Ali Akbar, a juventude do Imam Hussein, que mais pareciam com o Profeta em caráter, rosto e palco. Então eles cortaram as mãos do valente irmão de Imam, Hazrat Abbas, que era famoso como o Clã de Lua de Bani Hashem. Então, as tropas  de Yazid dispararam nos olhos com flechas venenosas.

As tropas diabólicas de Yazid não ficaram contentes com o assassinato do Imam Hussein e seus companheiros, mas eles cavalgaram a cavalos sobre seus corpos, queimaram as tendas dos sobreviventes, agarraram coercitivamente os brincos das meninas jovens e chicotearam seus corpos enfraquecidos por todo o caminho percorrido de Karbala até Kufa e depois a Damasco.

Quando Imam Hussein viu seus companheiros cortejando o martírio, ele disse: "Tudo o que me interessa é fácil para mim, como é perante dos olhos de Deus".

Atualmente , cerca de 14 séculos se passaram desde o épico de Ashura. Tudo é como nessa era. Hoje, os opressores estão cometendo crimes hediondos no Iêmen, na Síria, no Iraque, na Palestina e em Mianmar. Todas as notícias do dia são lançadas bombardeando casas de civis no Iêmen, decapitação de homens inocentes e estupros de mulheres na Síria e no Iraque ou queima das casas e lares dos muçulmanos Rohingya em Myanmar.

Pouco tempo se passou desde que Saddam do regime minoritário Ba'ath em Bagdá invadiu o Irã e deixou cair bombas químicas em áreas residenciais no Irã e no Iraque. Ele pensou que as pessoas se renderiam aos seus atos monstruosos , mas forças voluntárias se precipitaram para as frentes de batalha com cartazes decorados com o nome de Hossein e Fatema Zahra.

O frustrado e enfurecido Saddam usou armas químicas mais de 3500 vezes.

O inspetor especial da Guarda Presidencial do Iraque, Abdul Rashid Abdul Baten, sem sentimento de remorso sobre o comportamento canibalista com cativos iranianos, disse: "Durante a operação Wa'l Fajr 8, em que os iranianos capturaram a cidade portuária de Faw com um ataque surpresa, Tive a missão de interrogar os cativos iranianos. Eles não cooperariam por nenhum meio. Então eu ordenei que um grupo de sapos fosse colocado um ao lado do outro enquanto suas mãos estavam amarradas com cabos especiais. Então um tanque passou por eles e suas cabeças foram esmagadas sob a lagarta do tanque. No entanto, os restantes prisioneiros foram tão firmes em sua crença de que eles se recusaram a revelar uma única palavra sobre as táticas e as estratégias de seus companheiros combatentes ". A guerra imposta aos Estados Unidos por 8 anos terminou, mas os sacrifícios de devotos  leais permaneceram vivo para sempre.

Foi  narrado que na noite de Tasu'a (9 de Muharram), o mártir Mostafa Chamran, que foi um dos grandes comandantes iranianos, saiu da trincheira com os olhos cheios de lágrimas. Então ele começou a falar com Imam Hussein, "Meu Mestre Hossein! Nós não estávamos presentes em Ashura e em Karbala para ser martirizado antes de você. Mas dissemos sempre em toda  nossa vida: "Desejamos  estar com vocês e sejamos salvos por você"."Hoje eu tenho um desejo. Cheguei a Khuzestan para responder positivamente ao seu chamado e aconteceu. Gostaria de ser martirizado aqui. Mas tenho um desejo maior. Você estava presente sobre os mártires no momento do seu martírio, e você os beijou, os olhou e  despediu. É possível que quando eu cair para ser martirizado eu seja seu convidado e você colocou sua mão no meu peito e senti o fogo do amor por você e seu Deus  saciou-me. "

 

Oct 01, 2017 06:09 UTC
Comentários