Палестинская женщина- спасательница и мученица "пути возвращения", в наши дни стали символом борьбы с тиранией и оккупацией сионистского режима. Её зовут Разан Ашраф Наджар.

Ей не исполнилось 21 год, и она недавно стала матерью, но чувство ответственности перед обществом и его людьми, привело её к добровольному ношению одежды спасателя, а именно белой одежды медсестры и закрыла свои красивые глаза матери, встав на путь, с которого никто не знает как вернуться.

Разан Ашраф Наджар

 

21-летняя Разан была медсестрой. Эта девушка спасательница жила в городе Хаза на юге Газы и вблизи оккупированной палестинской границы. У её отца был магазин по продаже мотоциклов, который был полностью разрушен при сионистских атаках на сектор Газа в 2014 году. Она была старшим ребенком в семье из 8 человек. Разан Наджар два года училась  медицинскому обслуживанию в больнице в Хан-Юнисе. Прошло 79 дней с тех пор, как её гуманитарная работа началась как добровольного работника-спасателя.

В пятницу, в ходе десятой недели, граждане, участвовавшие в митинге в восточном Хан- Юнисе к югу от сектора Газа, были замучены сионистскими боевиками. Разан ранее была ранена в результате вдыхания слезоточивого газа, но это не заставило её отказаться от решимости бороться с сионистской оккупацией и подчеркнуть право палестинцев вернуться на родину

Он был одна из десятков убитых в крупных протестах по возвращению оккупированных территорий. Мирная демонстрация «палестинское право на возвращение» началась 30 марта (10 фарвардина 97) и до сих пор, на данный момент сионистский режим убил и ранил сотни палестинцев. Цель палестинского народа состоит в том, чтобы подчеркнуть принятую резолюцию №194 Совета Безопасности ООН, в которой в пункте 11 признается право на возвращение палестинских беженцев на родину.

Разан была убита во время операции по спасению. В своем последнем посте на Facebook она написала: «Я не отступаю. Я вернусь. Целься на меня. Я не боюсь. Я буду в моей стране каждый день в спокойствии и со своей семьей. Мы все продолжим вместе».

 

 

В тот день, когда она отправилась на границу сектора Газа, чтобы защитить свои естественные права со своими согражданами, не было никаких средств для войны, но её руки были готовые помогать раненыи и исцелять их раны, он была там во время наполненное несправедливостиа в адрес своих людей, которые стояли рядом с друг с другом. «Я горжусь тем, что спасаю своих людей и их чистую кровь в качестве молодого палестинского спасателя в секторе Газа, несмотря на опасность, угрожающую моей жизни», - сказал она в интервью.

В недавнем интервью New York Times Разан также сказала, что «у нас есть одна цель: спасти жизнь людей и передать послание миру, что без оружия, мы можем все».

Пуля, которая попала ей в грудь, стала смертельной. Последние мгновения усилий спасательной команды по сохранению боевого товарища в коротком видео, снятом с мобильного, видели в Интернете тысячи раз, и пользователи траулируют при публикации своих фотографий. Один из пользователей в песне написал:

Один город нарушается от тебя

Даже узнают или не узнают

Все с вашего чистого сердца

Чистые люди насыщенные любовью, уважают тебя

 

Согласно международному праву, спасатели и медицинские бригады имеют иммунитет в ходе столкновений,  и согласно международному праву, нападения на больницы и убийство врачей и медсестер запрещены. Но сионисты в очередной раз нарушили эти законы. Убийство спасателя, несомненно, является преступлением против человечества и явным нарушением Женевских конвенций 1949 года, а также попранием обычных международных норм в области защиты медицинского персонала во время вооруженных конфликтов.

Отказ от этих законов усугубил серьезную обеспокоенность в связи с неоднократными нарушениями международного гуманитарного права сионистским режимом и привел к угрозе непримиримости и нормализации международных преступлений.

По словам пресс-секретаря Министерства здравоохранения Газы, Разан вместе с группой сотрудников по оказанию помощи отправилась в Восточный Хан-Юнес, чтобы помочь раненым, где все они подняли руки, чтобы не подвергаться риску, однако, сионисты, необращая внимание на этот момент, выпустив пули убили её и ранили ряд других сотрудников по оказанию помощи. Это действие свидетельствует о преступлениях оккупационного режима, отражающих политику организованного израильского убийства палестинского народа. Пресс-секретарь движения «Фатх» Усама аль-Кавасеми заявил: «Убийство Разан Наджар представляет собой фашистское и террористическое мышление сионистского режима, основанное на убийствах, разрушениях и притеснениях».

Это жестокое действие еще раз показало, что оккупационный режим не соблюдает никакого закона, а, с другой стороны, отсутствие внимания международных организаций к грубейшему нарушению этих законов разочаровывает международное сообщество и гуманитарные организации в отношении гуманитарных принципов. Разумеется, Специальный координатор Организации Объединенных Наций по вопросам мира Николай Младинов в сострадательном ответе посоветовал: "Израиль избегай нападений на врачей и спасателей!"

Однако Разан Ашраф является одной из тысяч палестинских женщин, которые стояли на пути Палестины и своих идеалов и пожертвовали собой мученичеством, чтобы отстаивать праведные права своей нации. , Борьба палестинских женщин продолжалась благодаря формированию организаций и организаций с начала их борьбы против сионистского режима. Каждый день, проходящий через палестинскую Интифаду, увеличивается число женщин, арестованных и заключенных в тюрьму сионистами или мученичеством.

Разан Ашраф Наджар, мученик Палестинской Интифады

 

Несмотря на все проблемы, связанные с сионистским режимом для палестинских женщин, они решили активно участвовать в палестинской Интифаде во всех сферах, как в образовательной, социальной, политической, экономической и военной.  Несмотря на то, что они решили пожерствовать собой, чтобы спасти землю и освободить своих угнетенных людей. Они не только смогли принести в жертву свои семьи, как отца и мать, но и смогли спасти Палестину от кризиса идентичности.

Они отдали себя в жертву, свою преданность за свою нацию и будущее Палестины и показали миру, что палестинские женщины будут оставаться твердыми и несокрушимы в Интифаде, как сплошная стена палестинской нации в деле спасения палестинской революции от шторма и стихийных бедствий, от отчаяния и разочарований, вселяя стойкий дух в тела, до тех пор пока Палестина не станет исламской страной и палестинцев.

Расширение Интифады сменило приоритеты палестинской женщины, с традиционных женщин они превратились в сильных людей, способных отстаивать свои идеалы. Палестинская Интифада отразила палестинскую семью как основу палестинского общества, для которой является важным расширение солидарности, единства и близости членов семьи, что само по себе свидетельствует о расширении сплоченности между палестинским народом. Кроме того, исламская ориентация возросла среди женщин, и многие из них приняли политику джихадистов и активно участвуют в мероприятиях, проводимых в мечетях.

Участие женщин в Интифаде также побудило женщин и девочек и даже пожилых палестинцев скандировать лозунги в поддержку молодежи в борьбе с армией оккупационного сионистского режима. Социальное участие женщин сделало их терпеливыми и сильными людьми в палестинской общине. В частности, семьи мучеников, матери и жены мучеников, наполнены терпением и верой в Бога и противостоянии  сионистскому врагу. Фактически, можно сказать, что Интифада с ее специфическими особенностями позволила активно участвовать женщинам в жизни общества.

Своей мученической гибелью палестинская медсестра-спасатель создала образец стойкости и мужества и сделала женщин более убедительными и  решительными в своей борьбе.

Июнь 10, 2018 14:01 Europe/Moscow
Комментарии