О чистом сердце и сердце, которое открыто Богу и служит местом любви только к Богу есть много хадисов и коранических аятов.

Говоря о чистоте сердца и его предрасположенности к божественному и праведному достаточно сказать то, что Коран называет такое сердце единственным капиталом, который может спасти человека в День Суда. Коран повелевает: "в тот День, когда не пригодятся ни богатство, ни сыновья, / кроме как тем, которые предстанут перед Аллахом с чистым сердцем", (Коран 26:88,89). Деньги, имущество и дети могут приукрасить и доставить наслаждение только в этом, бренном мире, и только чистое, непорочное сердце, готовое полностью отдаться Богу может подарить человеку истинное счастье и спасение. Его светлость Имама Джафара Садыка (да будет мир с ним!) попросили прокомментировать данный аят. Его светлость молвил: "Чистое и непорочное сердце - это сердце, которое встречается со своим Господом в то время внутри него (сердца) нет ничего кроме Бога". Друзья, в нашей сегодняшней передаче мы поговорим о чистом сердце в хадисах. Оставайтесь с нами.

Если говорить об определении "чистое сердце", надо сказать, что ученые-богословы и толкователи приводят разные понятия в том числе душу, нафс, разум и пр. Великий современный толкователь Священного Корана алламе Табатабаи называет душу человека его сердцем, которой присущи такие чувства как любить, ненавидеть, боятся, надеяться, внутренне волноваться и прочие.

В исламских хадисах очень много говорится о сердце, его непорочности, а также пороках, которые могут появится и закрасться в человеческом сердце, а также о том, как следует бороться с пороками и преодолевать их. А это в свою очередь свидетельствует о томи, что Ислам в первую очередь придает особое значение сердцу, как интеллектуальной, идеологической и нравственной основе. Ведь все действия и планы человека на деле и на практике представляют собой олицетворение всего того, что происходит в сердцу человека. Поэтому его светлость Имам Джафар Садык (да будет мир с ним!) как бы группирует сердца по качествам и повелевает: "Есть четыре вида сердец: сердце, в котором есть лицемерие и вера; вывернутое сердце или сердце кривого зеркала; сердце на котором поставили печать и, в которое не может пробраться Истина; и, наконец, сердце, которое является светлым и в котором нет ничего кроме Аллаха". Затем Имам Садык (да будет мир с ним!) продолжил: "Сердце, в котором есть свет является сердцем правоверного. Всякий раз, когда Бог ниспосылает ему благо или дар, он благодарит Бога, а всякий раз, когда постигает его печаль, он проявляет терпение. Что же касается сердца кривого зеркала, то таким является зеркало язычников. Те же, что с безразличием относятся к истине и лжи, их сердца содержат в себе лицемерие и веру. Когда такие люди оказываются в атмосфере истины, они говорят о вере в Бога, а окажись они среди неверных отрицают Бога. Запечатанным же сердцем является сердце лицемеров (мунафиков)".

Здоровое и чистое сердце - это такое сердце, которому чужды такие пороки как злость, зависть и прочие непристойные качества; это - сердце, которое озарено светом познания Бога, в котором нет ни малейшего сомнения. Посланник Аллаха его светлость Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) в этой связи сказал: "Если сердце человека очистится, то и тело его будет чистым, а если его сердце будет запятнано, то и тело его не будет чистым". На самом деле болезнь сердца и души человека является самой страшной болезнью, потому что если душа человека окажется заблудшей, она погубит и тело его. Порок души словно раковая опухоль, которая появляется внутри человеческого тела и распространяет свои корни на различные органы тела покуда не убивает человека. Имам Садык (да будет мир с ним!) в этой связи сказал: "Место и значение сердца для человеческого тела можно сравнить с местом предводителя и имама в обществе. Таким образом, его здравие способствует здоровью и дееспособности всех органов, а болезнь поразит все человеческое тело".

Как свидетельствует достоверный хадис, однажды Пророк Мухаммад (да благословит Аллах его и его семейство!) сидел вместе со своими асхабами. Внезапно он показал в сторону и сказал: "Сейчас придет к вам тот, кто войдет в число обитателей рая". Через некоторое время вошел мужчина из числа ансаров и поздоровался. На второй и на третий день Посланник Аллаха повторил то, что произошло в первый день и всякий раз приходил тот мужчина. На третий день, после того как Посланник Аллаха встал и покинул собрание мусульман некий Абдулла пошел следом за тем мужчиной из числа ансаров. Догнав его он сказал: "Послушай! Я поругался с отцом и поклялся три дня не приходить домой. Если позволите, я бы хотел остаться эти три дня у вас". Мужчина одобрительно кивнул и искренне сказал: Да, конечно! Абдулла рассказывает, что три дня провел в доме у этого мужчины и наблюдал за ним. "Ни разу ночью я не видел, чтобы этот человек вставал и совершал ночные богослужения, но всякий раз когда он переворачивался с бока на бок он произносил зикр, а когда наступало время утреннего намаза, он вставал и совершал намаз. За все это время я ни разу не услышал ничего плохого, а только хорошие слова и слова благодарности. Через трое суток, когда пришло время прощаться я рассказал ему правду и добавил, что за трое суток не видел никакого особенного и необычного поступка и поинтересовался, какое качество принесло ему такое благо?". Мужчина из числа ансаров ответил: "Мои деяния и поступки такие, какими ты их увидел за время пребывания у мня, а в сердце я не испытываю ни малейшей злости и зависти к мусульманам, и мной не овладевает зависть, когда я вижу, как дарит Бог дары Свои и блага другим". Абдулла сказал: "Теперь ясно. Это - непорочность сердца и чистота натуры. Нам такое не под силу".

Март 18, 2017 11:38 Europe/Moscow
Комментарии