Pars Today

Wer mit der  Vorgehensweise der Ahl-ul-Bait vertraut ist, der kennt den Islam, denn sie sind die konkrete Verkörperung der Werte, welche der Koran und die Offenbarungslehre empfiehlt.  Ihr Verhalten und ihre Worte sind ein helles Licht auf dem Weg der Weiterentwicklung der Gesellschaft. 

In diesem Teil über die politischen und gesellschaftlichen Standpunkte der Ahl-ul-Bait wird es um das Thema der Zusammenarbeit gehen. Zusammenarbeit ist in jeder Gesellschaft wichtig und dient der Verbesserung von Angelegenheiten und Verminderung von Problemen. 

Die kollektive Praktizierung der Regel, das Gute zu gebieten und das Schlechte zu verwehren, gereicht dem Einzelnen und der gesamten Glaubensgemeinde zum Wohle. Daher haben der Prophet und seine Ahl-ul-Bait dieses Gebot hervorgehoben.

Auch in diesem Teil unserer Sendung über die Wegzeichen, welche die Ahl-ul-Bait uns hinterlassen haben, geht es um das Gebot, das Gute zu gebieten und Schlechtes zu verwehren.

 Ein wichtiger Faktor für die Gesundung der gesellschaftlichen Beziehungen ist das Gebot amr bil maruf wan nai an il munkar.

Wir sagten, dass die soziale Gerechtigkeit ein wichtiger Bestandteil der Islamischen Lehre ist. Der Koran führt die Gerechtigkeit als gemeinsames hohes Ziel der Propheten an. Eines der ältesten Probleme der Menschheit sind Armut, Hunger und Nahrungsmangel.

Von den großen Persönlichkeiten des Islams fanden nur der Prophet (S) und Ali (F) die Möglichkeit, einen Staat auf der Basis der Gerechtigkeit zu gründen: Der Prophet (S) leitete einen solchen Staat 10 Jahre in Medina und Imam Ali (F) vier Jahre und einige Monate in Kufa (im Irak) .

Wie hat der Prophet während seiner Regierungszeit in Medina Gerechtigkeit hergestellt? Das soll auch diesmal Gegenstand unserer Sendereihe über die Vorgehensweise des Propheten und seiner Familie sein.

In diesem Teil unserer Sendereihe geht es unter anderem um zwei der Schritte mit denen der Prophet des Islams das Prinzip der Gerechtigkeit in der ersten muslimischen Gesellschaft verwirklicht hat.

Ein besonderes Merkmal des Islams besteht darin, dass seine Lehren von den natürlichen Wesenszügen des Menschen ausgehen und mit seiner inneren, ihm von Gott verliehenen Natur übereinstimmen, welche Fitra heißt.