ינוא 08, 2022 07:08 UTC
  • חומת האטימות של הכיבוש

זה לא סיפור גדול. שום כדור לא נורה, שום פלסטיני לא נעצר על לא עוול בכפו, חיילים ישראלים לא הפחידו ילדים במיטתם ולא טירטרו זקנות. הסיפור הזה מחוויר לעומת העוולות המתרחשות בשטחים הכבושים מדי יום. ובכל זאת, בסיפור הקטן הזה מסתתר משהו גדול ומדיר מנוחה: תחושת האדנותיות הישראלית והאתנוצנטריות היהודית.

לפני כחודש ביקש צבא ישראל לערוך טקס פרישה לראש אגף הטכנולוגיה והלוגיסטיקה. חגיגת הפרישה של האלוף איציק תורג'מן נערכה על פי כל כללי הטקס; נאומים נישאו, דגלים הונפו. אלא שאת החגיגה הצבאית הזאת בחר צבא ישראל לערוך בכניסה למנזר מר סבא בגדה המערבית.

אכן, מדובר במנזר מרהיב, אך זהו אתר קדוש לדת אחרת, הנמצא בשטח C ובבעלות של הפטריארכיה היוונית־אורתודוקסית של עיר הקודש. "מדובר באתר קדוש, שבו הנזירים שוהים באווירה של שקט, דממה ותפילה", אמר הבישוף עטאללה חנא, מבכירי הכנסייה היוונית־אורתודוקסית.

זה לא מנע מצבא ישראל לקיים שם את הטקס, אפילו בלי לתאם זאת עם המנזר, עם החטיבה המרחבית עציון, או המינהל האזרחי. המינהל שמע על הטקס רק אחרי שאנשי המנזר התקשרו להתלונן במהלכו. למישהו בצבא ישראל התחשק ככל הנראה לחגוג במנזר היפה — אז חגגו שם. מה אפשר לעשות לצבא? להזמין את המשטרה הפלסטינית, שאין לה כל סמכות בשטחי C ؟

צבא ישראל, כצפוי, מתחבא מאחורי התרבות הרשלנית שלו. "לאחר בדיקה התברר, כי תיאום הציפיות מול הגורמים הרלוונטיים לקה בחסר כתוצאה מאי־הבנה באשר לאירוע מחוץ למנזר ברחבת החניה", נמסר מדובר צבא ישראל. ובכן, זאת פשוט אי הבנה. אין להסיק מכך על הזלזול של הצבא באתרים הקדושים לדתות אחרות.

הבישוף חנא גינה את התנהלות הצבא. "לא ראוי שישראל — בין אם מדובר בצבא או במתנחלים — תתעלם מקדושת המקום ותקיים פסטיבל מתגרה, בלי התחשבות ברגשות דתיים", אמר. גם במזכירות הפטריארכיה היוונית־אורתודוקסית אמרו כי "מקווים שדבר כזה לא יחזור על עצמו". אלא שבכל מה שקשור לכיבוד האחר, נכסיו, ריבונותו, השטחים שבבעלותו והאתרים הקדושים לו, הניסיון מלמד, שכל אירוע הוא רק תקדים המשמש הצדקה לזה שיבוא אחריו. לכן לא מפתיע, שברשתות החברתיות הפלסטיניות הסרטון שתיעד את ההכנות לאירוע נשא את הכיתוב "מנזר מר סבא תחת סכנת ייהוד".